最終更新日： 2012/03/02
おはようございます。
今日は、禅の言葉（禅語）をお伝えします。
昔、ある僧が、洞山良价和尚に尋ねました。
「暑さ寒さが到来した時、どのようにして、これを回避すればよいでしょうか？」
洞山和尚が、答えて言いました。
「寒暑のない所へ行けばよいではないか。」
僧が再び、尋ねました。
「寒暑のない所とは、どのようなものですか？」
すると、和尚が言いました。
『寒時寒殺闍黎 熱時熱殺闍黎』
寒時（かんじ）は闍黎（しゃり）を寒殺（かんさつ）し、
熱時（ねつじ）は闍黎を熱殺(ねっさつ)す
闍黎＝修行僧（あなた自身）、殺＝なりきる
寒い時は、自ら徹して、寒さになりきり
熱い時は、自ら徹して、熱さになりきる
暑さ寒さというのは、気候から判断するだけではなく、
人間の心が、感じるものです。
私たちは暑さから逃れて、楽をしようとしても、
それは一時しのぎに過ぎません。
積極的に、暑さの中で汗を流して没頭する時、暑さを忘れるのです。
暑さはもはや、問題ではなくなってきます。
例えば、あの炎熱の甲子園での野球の選手は、
猛暑から逃れようとは、全く、思っていません。
選手が野球に打ち込む時は、暑さから全く解放されているのです。
（ちなみに私は高校時代に野球をしていて暑くて暑くてバテバテでした。恥）
このような解放された心こそ、実は涼しさを招いているのです。
これが解脱（げだつ）の世界です。
暑さ寒さになりきる心、禅の心がそこにあります。
ボクは、カブトムシになりきっているよ！
人生では暑さ寒さを、辛さ苦しさに置き換えます。
私達は苦しい時、音楽やＰＣやTVや買い物などをして、
心を（気を）まぎらわすことをします。
今は、苦しさを感じさせない為の道具や施設が、
ありふれていますね。
昔は、そういったものは殆ど、無かったと思います。
どうしていたのでしょうか・・・？
きっと、
辛いなら、辛いまんまでいる
暑いなら、暑いまんまでいる、
あるは、あるがまんまに足りている
無いは、無いまんまで足りている
一時的に逃れるのでなく、ありのままに受け止め、
その中でやっていく・・・
これが、自然な暮らしかもしれませんね。
なすがままのお父さん・・・
親父イナバウワー
明日の仕事は大丈夫？
いくら求めても限りはありません。
寂しい時は、寂しいまんま＝さび
侘しい時は、侘しいまんま＝わび
これは「わび、さび」の日本文化に基になっています。
小野洋子がジョン・レノンにこの言葉を教えたそうですが
なかなかに日本の情緒的な感覚を伝えるのは
苦労をしたというエピソードがあります。
この世は辛くても苦しくても、涙を流しながら、
堂々と生き抜く、自分を作り上げる為の修行の場です。
苦しみを通して、人は強くなり、浄化していくのでしょう。
今日も最後までお読み戴きありがとうございました。
金嶽さんの文章を引用しました。
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これは場違いかも・・・
